«Beati i perseguitati a causa della giustizia, perché di loro è il Regno dei Cieli»
(Mt 5, 10)
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giovedì 3 luglio 2025
giovedì 16 aprile 2020
PER CONOSCERE P. MARCELLO MARUZZO (OFM) E OBDULIO NAVARRO (OFS) , MARTIRI FRANCESCANI IN GUATEMALA (✝1981) - 1 luglio
Luis Obdulio Arroyo Navarro, giovane catechista guatemalteco
e P. Marcello Maruzzo (Tullio) missionario italiano in Guatemala
Martiri della giustizia in difesa dei campesinos guatemaltechi
Furono uccisi in odium fidei, il 1 luglio 1981
e P. Marcello Maruzzo (Tullio) missionario italiano in Guatemala
Martiri della giustizia in difesa dei campesinos guatemaltechi
Furono uccisi in odium fidei, il 1 luglio 1981
BEATO
TULLIO MARCELLO MARUZZO
martire, sacerdote, missionario
dell'Ordine dei Frati Minori
23 luglio 1929 - Lapio di Arcugnano (Vicenza)
1 Luglio 1981Quiriguá, Los Amates, Izabal (Guatemala)
BEATO
LUIS OBDULIO ARROYO NAVARRO
martire, laico, catechista
dell'Ordine Francescano Secolare
21 Giugno 1950 Quiriguá, Los Amates, Izabal (Guatemala)
1 Luglio 1981 Quiriguá, Los Amates, Izabal (Guatemala)
LUIS OBDULIO ARROYO NAVARRO
martire, laico, catechista
dell'Ordine Francescano Secolare
21 Giugno 1950 Quiriguá, Los Amates, Izabal (Guatemala)
1 Luglio 1981 Quiriguá, Los Amates, Izabal (Guatemala)
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P. Marcello Mazzullo frate minore |
P. Tullio Marcello Maruzzo
era nato a Lapio di Arcugnano, in provincia di Vicenza, il 23 luglio
1929. Seminarista nel Collegio serafico di Chiampo, novizio a S.
Francesco del Deserto, professo nell'Ordine dei Frati Minori, sacerdote
il 21 giugno 1923, consacrato a Venezia dal card. Angelo Roncalli - poi
papa Giovanni XXIII - è stato missionario in Guatemala dal 1960. Dopo
una vita di intenso apostolato, P. Marcello Maruzzo venne
ucciso a Quiriguà in Guatemala, nel dipartimento di Izabal, il 1 luglio
1981, a 52 anni di età, 22 di vita missionaria tra i guademaltechi.
Nel vile attentato di cui fu vittima perse la vita Obdulio Navarro, "un giovane catechista terziario francescano che non si stacca mai da lui, pur sapendo essere estremamente pericoloso farsi vedere in sua compagnia." (G.Pettiti).
Nel vile attentato di cui fu vittima perse la vita Obdulio Navarro, "un giovane catechista terziario francescano che non si stacca mai da lui, pur sapendo essere estremamente pericoloso farsi vedere in sua compagnia." (G.Pettiti).
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Obdulio Navarro francecano secolare |
Luis Obdulio Navarro, francescano secolare guademalteco, laico della
diocesi di Izabal, catechista, era nato il 21 Giugno 1950 Quiriguá, Los
Amates, Izabal (Guatemala). Aveva dunque solo trent'anni quando
trovavasi con P. Maruzzo e fu ucciso nell'imboscata.
collegamento esterno
- Guerra Civile in Guatemala
L'arcivescovo del Guatemala, pochi giorni prima del martirio di P. Maruzzo e del francescano secolare Obdulio, aveva pronunciato queste parole: "Come Cristo stesso, la Chiesa anche il compimento della sua missione comporta conflitti, critiche ingiustificate, calunnie e persecuzioni. Ci sono già molti sacerdoti, religiosi e catechisti che hanno pagato con la loro vita per la fedeltà a Cristo e alla gente.".
- Guerra Civile in Guatemala
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Commovente foto delle due croci poste sul luogo dell'attentato. Il frate minore, missionario che lascia tutto per mettersi al servizio degli ultimi, missionario in Guatemala. E il francescano secolare guatemalteco. Entrambi specchio dell'unica croce, quella di Gesù Cristto. |
CUANDO LA SELVA LLORÓ SANGRE - La vida de Fray Tulio Maruzzo & Luis Obdulio Navarro
- per conoscere
Fra Marcello Maruzzo
“Non denunciava, annunciava”:
è il complimento più bello che arriva da un parrocchiano sensibile ed attento.
Ma, non tardano ad arrivare i primi “avvertimenti”
e le prime intimidazioni, come anche il tentativo di infangarlo con le accuse più assurde,
la più innocente delle quali è di essere un “prete comunista”.
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| Premio Nobel per la pace, la guatemalteca Rigoberta Menchù |
Il carattere è mite, ma la parola è ferma e la testimonianza
limpidissima, tanto che disturba la sua sola presenza. Dato che senza
tante prediche riesce a conquistare e ad avere un seguito, pensano di
eliminarlo, crivellandolo di colpi: così fanno di lui un martire, che
disturba più da morto che da vivo. È questa, in sintesi, la vicenda
umana e pastorale di padre Tullio Maruzzo.
Arriva dal vicentino, dov’è nato nel 1929 in una famiglia di poveri contadini e realizza la sua vocazione, insieme al fratello gemello, vestendo il saio francescano. Insieme sono ordinati il 21 giugno 1953 dal cardinal Roncalli, il futuro beato Papa Giovanni, ma soltanto nel 1960 lo lasciano partire per la missione con destinazione Guatemala, dipartimento di Izabal.
Si trova di botto in una zona di forte emigrazione, caratterizzata da una povertà estrema, in cui la terra viene strappata lembo per lembo alla foresta tropicale e che una volta disboscata, fa gola ai latifondisti, che usano tutti i mezzi per appropriarsene.
La sua prima destinazione è Puerto Barrios, dove comincia a conoscere la triste situazione di quella terra, in cui regna la “giustizia-fai-da-te”, trionfa la violenza, i poveri subiscono e i ricchi la fanno da padrone.
Poi lo trasferiscono in altre località del circondario, in parrocchie di nuova istituzione, in cui è tutto da inventare e tutto da costruire: in ogni comunità stupisce il suo modo di accostarsi alla popolazione, imparando a conoscerla a fondo, chiamando tutti per nome.
Gli riesce facile stabilire nuovi rapporti, girando da un villaggio all’altro a dialogare con le persone, per far capire i loro diritti e far leva sulle loro potenzialità. Si è accorto, infatti, che i latifondisti si impadroniscono delle terre dei poveri spacciandosi per legittimi proprietari, sulla base di documenti fasulli, che questi non sono in grado di leggere perché analfabeti.
Convinto che il riscatto di quella popolazione passi innanzitutto attraverso la lotta all’analfabetismo, comincia ad insegnar loro a leggere ed a scrivere ed a renderli consapevoli dello sfruttamento di cui sono vittime.
Con l’aiuto della Caritas locale distribuisce ai più poveri generi di prima necessità, soprattutto garantisce loro l’assistenza legale di cui hanno bisogno per far valere i loro diritti.
Come prevedibile, la sua azione di promozione umana non è per niente gradita ai latifondisti, che cominciano a vederlo come fumo negli occhi. Semplice come un bambino, gioioso e serio nello stesso tempo, non è un gran predicatore a parole, piuttosto con la vita.
La gente è ammirata nel vedere il parroco che lavora come loro, senza tirarsi indietro davanti a nessuna incombenza, anche la più faticosa.
È generoso fino all’inverosimile e dopo la morte i confratelli si accorgono che non si è mai tirato indietro, sempre il primo a lavorare, sempre disponibile a prendere il posto di un altro o ad assumersi gli impegni più gravosi. “Non denunciava, annunciava”: è il complimento più bello che arriva da un parrocchiano sensibile ed attento.
Non tardano ad arrivare i primi “avvertimenti” e le prime intimidazioni, come anche il tentativo di infangarlo con le accuse più assurde, la più innocente delle quali è di essere un “prete comunista”.
Di fronte a questa escalation di violenza nei suoi confronti i superiori ne dispongono il trasferimento, ma le accuse e le minacce lo seguono anche nella nuova sede: perché lui non muta atteggiamento, quando si tratta di essere coerente nell’annuncio del vangelo e stare dalla parte dei poveri.
Il 1° luglio 1981 gli tendono un’imboscata, mentre torna, di sera, da un incontro di catechesi: viene crivellato di colpi insieme a Luis Obdulio Arroyo, un giovane catechista terziario francescano che non si stacca mai da lui, pur sapendo essere estremamente pericoloso farsi vedere in sua compagnia.
La gente del posto lo considera martire e santo e lo seppellisce in chiesa, conservando come un tesoro le sue ultime parole di perdono agli assassini, che uno di questi ultimi, alcuni mesi dopo, in preda ai fumi dell’alcool, ammetterà di aver sentito dall’agonizzante padre Tullio.
Per entrambi la diocesi guatemalteca ha aperto il processo di beatificazione, che si è già concluso nella fasi diocesane e che molto presto potrebbe portare alla dichiarazione del martirio e, quindi, alla beatificazione.
Fonte: testo di Giampiero Petiti per il sito Santi e beati.
Arriva dal vicentino, dov’è nato nel 1929 in una famiglia di poveri contadini e realizza la sua vocazione, insieme al fratello gemello, vestendo il saio francescano. Insieme sono ordinati il 21 giugno 1953 dal cardinal Roncalli, il futuro beato Papa Giovanni, ma soltanto nel 1960 lo lasciano partire per la missione con destinazione Guatemala, dipartimento di Izabal.
Si trova di botto in una zona di forte emigrazione, caratterizzata da una povertà estrema, in cui la terra viene strappata lembo per lembo alla foresta tropicale e che una volta disboscata, fa gola ai latifondisti, che usano tutti i mezzi per appropriarsene.
La sua prima destinazione è Puerto Barrios, dove comincia a conoscere la triste situazione di quella terra, in cui regna la “giustizia-fai-da-te”, trionfa la violenza, i poveri subiscono e i ricchi la fanno da padrone.
Poi lo trasferiscono in altre località del circondario, in parrocchie di nuova istituzione, in cui è tutto da inventare e tutto da costruire: in ogni comunità stupisce il suo modo di accostarsi alla popolazione, imparando a conoscerla a fondo, chiamando tutti per nome.
Gli riesce facile stabilire nuovi rapporti, girando da un villaggio all’altro a dialogare con le persone, per far capire i loro diritti e far leva sulle loro potenzialità. Si è accorto, infatti, che i latifondisti si impadroniscono delle terre dei poveri spacciandosi per legittimi proprietari, sulla base di documenti fasulli, che questi non sono in grado di leggere perché analfabeti.
Convinto che il riscatto di quella popolazione passi innanzitutto attraverso la lotta all’analfabetismo, comincia ad insegnar loro a leggere ed a scrivere ed a renderli consapevoli dello sfruttamento di cui sono vittime.
Con l’aiuto della Caritas locale distribuisce ai più poveri generi di prima necessità, soprattutto garantisce loro l’assistenza legale di cui hanno bisogno per far valere i loro diritti.
Come prevedibile, la sua azione di promozione umana non è per niente gradita ai latifondisti, che cominciano a vederlo come fumo negli occhi. Semplice come un bambino, gioioso e serio nello stesso tempo, non è un gran predicatore a parole, piuttosto con la vita.
La gente è ammirata nel vedere il parroco che lavora come loro, senza tirarsi indietro davanti a nessuna incombenza, anche la più faticosa.
È generoso fino all’inverosimile e dopo la morte i confratelli si accorgono che non si è mai tirato indietro, sempre il primo a lavorare, sempre disponibile a prendere il posto di un altro o ad assumersi gli impegni più gravosi. “Non denunciava, annunciava”: è il complimento più bello che arriva da un parrocchiano sensibile ed attento.
Non tardano ad arrivare i primi “avvertimenti” e le prime intimidazioni, come anche il tentativo di infangarlo con le accuse più assurde, la più innocente delle quali è di essere un “prete comunista”.
Di fronte a questa escalation di violenza nei suoi confronti i superiori ne dispongono il trasferimento, ma le accuse e le minacce lo seguono anche nella nuova sede: perché lui non muta atteggiamento, quando si tratta di essere coerente nell’annuncio del vangelo e stare dalla parte dei poveri.
Il 1° luglio 1981 gli tendono un’imboscata, mentre torna, di sera, da un incontro di catechesi: viene crivellato di colpi insieme a Luis Obdulio Arroyo, un giovane catechista terziario francescano che non si stacca mai da lui, pur sapendo essere estremamente pericoloso farsi vedere in sua compagnia.
La gente del posto lo considera martire e santo e lo seppellisce in chiesa, conservando come un tesoro le sue ultime parole di perdono agli assassini, che uno di questi ultimi, alcuni mesi dopo, in preda ai fumi dell’alcool, ammetterà di aver sentito dall’agonizzante padre Tullio.
Per entrambi la diocesi guatemalteca ha aperto il processo di beatificazione, che si è già concluso nella fasi diocesane e che molto presto potrebbe portare alla dichiarazione del martirio e, quindi, alla beatificazione.
Fonte: testo di Giampiero Petiti per il sito Santi e beati.
- culto
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L'immaginme di Obdulio Navarro come uno scapolare sul saio di P. Marcello Maruzzo |
Il
ricordo del missionario martire è molto vivo nella sua terra d’origine.
È dal 1981 che ogni anno la parrocchia di Lapio dell’Unità pastorale
Valli di Fimon ricorda padre Tullio. Assassinato in terra di missione,
nel Guatemala, proprio in quell’anno horribilis, in cui tutto il Centro
America sembrava sprofondare nel sangue.
L’anno precedente, il 24 marzo 1980, mentre celebrava l’Eucaristia, era stato ucciso il vescovo di San Salvador nel piccolo stato centroamericano di El Salvador, mons. Oscar Romero.
Due testimoni della fede incamminati ora sulla via della beatificazione. Già all’indomani della notizia della tragica morte del padre missionario, la comunità di Lapio organizzò una fiaccolata per ricordare il compaesano ucciso.
Alla fiaccolata del sabato sera poi negli anni si aggiunsero altre iniziative come le varie testimonianze dal mondo delle missioni e la concelebrazione solenne della domenica. Tra questi appuntamenti, un ricordo indelebile rimane la visita nell’anno 2000, del premio Nobel per la pace, la guatemalteca Rigoberta Menchù.
L’anno precedente, il 24 marzo 1980, mentre celebrava l’Eucaristia, era stato ucciso il vescovo di San Salvador nel piccolo stato centroamericano di El Salvador, mons. Oscar Romero.
Due testimoni della fede incamminati ora sulla via della beatificazione. Già all’indomani della notizia della tragica morte del padre missionario, la comunità di Lapio organizzò una fiaccolata per ricordare il compaesano ucciso.
Alla fiaccolata del sabato sera poi negli anni si aggiunsero altre iniziative come le varie testimonianze dal mondo delle missioni e la concelebrazione solenne della domenica. Tra questi appuntamenti, un ricordo indelebile rimane la visita nell’anno 2000, del premio Nobel per la pace, la guatemalteca Rigoberta Menchù.
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Un unico luogo di sepoltura per i due francescani martiri Frate Marcello Maruzzo e il terziario francescano Obdulio Navarro. Uccisi perchè testimoni scomodi di ingiustizie sociali. Fratelli in tutto minori, fino al martirio. Fratelli del primo e terzo ordine di S. Francesco d'Assisi. |
- causa
foro competente: Izabal
numero di protocollo CCS: 2692
tipo di causa: martirio
nihil obstat: 10 November 2005
La loro causa è stata voluta dalla Provincia Veneta dei Frati Minori e si è svolta dal 30 gennaio 2006 al 22 luglio 2008 presso il vicariato apostolico di Izabal. Ricevendo il cardinal Angelo Amato, Prefetto della Congregazione delle Cause dei Santi, il 9 ottobre 2017, papa Francesco ha autorizzato la promulgazione del decreto con cui padre Tullio e il catechista Luis Obdulio sono stati riconosciuti ufficialmente martiri. La loro beatificazione è stata fissata al 27 ottobre 2018 a Morales, presso Izabal.
postulatore: Fra Giovangiuseppe Califano, ofm
richiedenti: Vicariato Apostólico de Izabal, 17 avenida y 19 calle, Puerto Barrios, Izabal, 18001 Guatemala.
Vicepostulazione OFM – Provincia Veneta, Via S. Giacomo, 17, 35043 Monselice (PD), Italia
Le Cause di canonizzazione procedono secondo una sottile rete
che unisce la terra al cielo. Ad Gloria Dei.
che unisce la terra al cielo. Ad Gloria Dei.
mercoledì 15 aprile 2020
RICONOSCIUTO IL MARTIRIO DEI SERVI DI DIO FRA TULLIO MARUZZO E DI LUIGI OBDULIO ARROJO NAVARRO FRANCESCANO SECOLARE
9 OTTOBRE 2017
Città del Vaticano
Il 9 ottobre 2017, il Santo Padre Francesco ha ricevuto in udienza Sua Eminenza Reverendissima il Signor Cardinale Angelo Amato, S.D.B., Prefetto della Congregazione delle Cause dei Santi. Durante l’Udienza, il Santo Padre ha autorizzato la stessa Congregazione a promulgare i Decreti riguardanti:
- il martirio dei Servi di Dio Tullio Maruzzo (al secolo: Marcello), Sacerdote professo dell’Ordine dei Frati Minori, e Luigi Obdulio Arroyo Navarro, Laico, del Terzo Ordine di San Francesco, uccisi in odio alla Fede il 1° luglio 1981 nei pressi di Los Amates (Guatemala);
- le virtù eroiche del Servo di Dio Donizetti Tavares de Lima, Sacerdote diocesano; nato il 3 gennaio 1882 a Cássia (Brasile) e morto il 16 giugno 1961 a Tambaú (Brasile);
- le virtù eroiche del Servo di Dio Serafino Kaszuba (al secolo: Luigi Casimiro),
Sacerdote professo dell’Ordine dei Frati Minori Cappuccini; nato il 17
giugno 1910 a Zamarstynów, vicino Lviv (attuale Ucraina) e morto il 20
settembre 1977 a Lviv (Ucraina);
- le virtù eroiche del Servo di Dio Magín Morera y Feixas, Sacerdote
professo della Congregazione della Sacra Famiglia di Gesù, Maria e
Giuseppe; nato il 16 novembre 1908 a Sant Matu de Bages (Spagna) e morto
il 28 giugno 1984 a Barcelona (Spagna);
- le virtù eroiche della Serva di Dio Maria Lorenza Requenses in Longo,
Fondatrice dell’Ospedale degli Incurabili di Napoli e delle Monache
Cappuccine; nata nel 1463 circa a Lleida (Spagna) e morta il 21 dicembre
1539 a Napoli (Italia);
- le virtù eroiche della Serva di Dio Francesca dello Spirito Santo (al secolo: Carolina Baron),
Fondatrice dell’Istituto del Terzo Ordine di San Francesco di
Montpellier; nata il 12 dicembre 1820 a Mailhac (Francia) e morta il 28
dicembre 1882 a Saint-Chinian (Francia);
- le virtù eroiche della Serva di Dio Elisabetta Rosa Czacka,
Fondatrice della Congregazione delle Suore Francescane Ancelle della
Croce; nata il 22 ottobre 1876 a Biała Cerkiew (oggi Ucraina) e morta il
15 maggio 1961 a Laski (Polonia);
- le virtù eroiche del Servo di Dio Francesco Paolo Gravina, Laico,
Fondatore della Congregazione delle Suore della Carità di San Vincenzo;
nato il 5 febbraio 1800 a Palermo (Italia) e morto il 15 aprile 1854 a
Palermo (Italia).
ven. Elżbieta Róża Czacka
Madre Elisabetta Roza Czacka è stata un modello di educazione dei non vedenti . Nata il 22 ottobre 1876 a Biała Cerkie , morta il 15 maggio 1961 a Laski. Nel 1917, Róża Czacka adotta l'abito francescano e prende i voti perpetui nel Terzo Ordine di S. Francesco. Fu poi fondatrice del Centro per i ciechi di Laski e della Congregazione delle Suore Francescane Ancelle della Croce. E' considerata la pioniera di una nuovo sistema di assistenza ai ciechi e del sistema Braille in Polonia.
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